Der Winterbacher Stausee – Gmünds „schwule Riviera“

In Jahrzehnten, in denen gleichgeschlechtliche Liebe in Deutschland unter Strafe stand oder gesellschaftlich geächtet wurde, mussten homosexuelle Männer ihre Bedürfnisse im Verborgenen ausleben. Öffentliche Parks oder Toiletten – sogenannte Klappen – boten nur spärlichen Schutz. (siehe dazu: Von Klappen und dem Cruisen – Treffpunkte schwuler Männer in Schwäbisch Gmünd) Mehr Anonymität versprach der rund 30 Kilometer von Schwäbisch Gmünd entfernte Lehenbach-Stausee bei Winterbach. Ein Zufluchtsort inmitten idyllischer Natur, der weit mehr als nur Erholung versprach.

Ein See, zwei Welten
Der künstlich angelegte Stausee wurde 1966 als Rückhaltebecken für Hochwasser geschaffen. In den 1980er-Jahren kam eine neue Nutzung hinzu: Der See entwickelte sich zu einem Zentrum der Freikörperkultur (FKK). Sogar überregionale Medien berichteten bald über die „Nackten am See“.[1] Die Gründe für die Popularität lagen auf der Hand: Abgeschieden zwischen Hügeln, Wäldern und Wiesen bot die Umgebung ideale Voraussetzungen für sonnenhungrige Anhänger der Nacktkultur. Zahlreiche Liegewiesen, versteckte Plätze im Wald und dichtes Buschwerk sorgten für die nötige Privatsphäre – für manche mehr, als auf den ersten Blick zu erkennen war.

Zwischen Nudist:innen bewegten sich Männer, die hier ihre gleichgeschlechtlichen Sehnsüchte stillen wollten – abgeschirmt vom Alltag, vor allem aber vor Entdeckung. Diese Form des Treffens, bekannt als Cruising, leitet sich vom englischen „to cruise“ ab – kreuzen, umherfahren, auf der Suche sein. Gemeint ist damit die gezielte, meist spontane Suche nach sexuellen Kontakten an öffentlichen Orten.[2]

Living in the Closet
Der Lehenbach-Stausee wurde in dieser Zeit zur „schwulen Riviera Gmünds“ – ein Ort, an dem zwischen Bäumen und Büschen mehr gespürt als gesprochen wurde. Nicht nur offen homosexuelle Männer nutzten den abgelegenen Ort. Insbesondere auch jene Schwäbisch Gmünder, die nach außen ein heterosexuelles Leben führten, fanden hier einen geschützten Raum. In der Öffentlichkeit traten sie als Familienväter, Ehemänner oder angesehene Bürger auf – im privaten Rückzug hingegen suchten sie Momente sexueller Selbstverwirklichung. Einer der damaligen Besucher erinnert sich:

»Man konnte hier für einen Augenblick alles hinter sich lassen: Ehefrau, Kinder, gesellschaftliche Verpflichtungen. Niemand kannte einen hier persönlich.«[3]

Für sie war das Cruising ein riskanter Balanceakt. Das Aufdecken ihrer wahren Identität hätte nicht nur berufliche Konsequenzen, sondern auch gesellschaftliche Ächtung zur Folge gehabt. Im Englischen bezeichnet man dieses Versteckspiel als „Living in the Closet“. Doch das Risiko blieb. Ein zufälliger Bekannter – und die sorgsam aufgebaute bürgerliche Fassade wäre zerstört gewesen.